家庭教育群

庭：庭院。

群儿戏于庭：司马光和一群小孩子在庭院里面玩。

出自：《司马光砸缸》佚名〔宋代〕

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

翻译：司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

人物简介

司马光（1019年11月17日～1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

意思是：有一次，司马光和一群小朋友在庭院里玩耍，一个小孩爬到水缸上，失足落入缸中淹到水里，别的孩子都吓跑了，司马光却镇静地拿起一块石头猛击水缸。水缸破了，水流出来，小孩因此得救。

“群儿戏于庭”中“于”的意思是“在”，作介词，引进动作行为发生的处所、时间。

原文：

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

译文：

司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

出处：《司马光砸缸》

虚词于的用法

一、作介词

1、表动作行为的趋向、所自，引进动作行为的对象或结果。译为：向、给、到、从、自 。

2、引进动作行为发生的处所、时间。译为：在。

3、与其后的名词或名词短语构成介宾短语，表示补充说明。常用于动词或形容词后，在句中作补语。译为：向，对，对于，由于，或不译。

4、表示被动。放在动词后，引进行为的主动者。译为：被。

5、引进比较的对象，表示比较。引进比较对象时译为“与，跟，同，和”。表比较译时为“比”。

二、固定结构——于是

1、作连词，放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语的“于是”相同。

2、作介宾短语，放在句中或句末，相当于“于+此。视语境可译为：在这时，在这种情况下，对此，从此，因此、”在这……“、”从这……“、“在……上”、“在……方面”等。

提起再婚家庭孩子心理问题，大家都知道，有人问如何处理再婚家庭的孩子教育问题？另外，还有人想问如何处理好二婚孩子的关系？你知道这是怎么回事？其实父母再婚对孩子的心理有什么影响，下面就一起来看看如何处理再婚家庭的孩子教育问题？希望能够帮助到大家！

再婚家庭应加强与孩子的沟通，为他们创造宽松的学习和生活环境，并尽可能在精神上满足他们，以引导孩子减轻心理上的负担。另外，补偿式的爱或放任自流都是要不得的。再婚父母应既给孩子们一个完整的家庭，又给他们完整的父爱和母爱。

继父继母不好当，有时候再婚夫妻认为他们深爱对方，因此一切都不是问题。然而孩子的情绪问题并不是孩子的父母之间有深厚感情就能解决的。这需要两个既为自己也为孩子，真正把自己的一切奉献给这个新家庭。再婚夫妻如何处理好与对方孩子的关系，下面几点供你参考：

1、降低期望。在孩子的眼中，继父母是闯入他们家庭夺了他们爱的“敌人”。继子女总是把优点集中于亲生父母，把缺点统统加给继父母。这个时间一定要提前有心理装备。孩子有孩子的天性，不要期待孩子们上来就会和你亲密相处，先调整好自己的预期，就会降低再婚夫妻的焦虑和担忧。

2、爱屋及乌。你真心爱对方，就会发自内心爱对方小孩。当女儿搂着脖子，眼泪汪汪地恳求着：“妈妈，我不要后爸爸，我以后听你的话，伺候你。”天下哪个女人能承受自家孩子的眼泪？这时男方要以孩子大朋友的身份出现，与孩子一起讲故事，课，玩游戏，日久天长，才有可能得到了孩子的认可。男方愿意吗？这是个大问题。因此再婚家庭要想和对方孩子相处愉快，必须夫妻两人是真心相爱。

3、真诚对待。不要以为对方是继子女，就不敢表达真我，不敢引发冲突，忍气吞声换不来顺畅的人际关系。好的人际关系是建立在双方“真我”基础上的，说真心话是最有力量同时“低伤害的”。不要以为，自己只要做得比亲生父母好，才能建立好的继子女关系，这种隐在言行之下的比较，往往更容易伤害继子女的心。反而不如直面问题，坦率承认自己永远无法和亲父母相比，但会纤中尽力提供自己作为继父母能够做到的。这样孩子也会放下“苛求”、放下“敌视”，给予彼此一个真正建立关系的机会。五种二婚男人不能嫁。

如果孩子是成年人，那真的无可厚非，或者影响基本没有，因为孩子的人生观已经成熟，最怕最怕的是那种孩子还还是10岁到16岁这样的，真的很，轻则只是叛逆学坏，重则抑郁，人生观和价值观完全，试问哪个父母能接受？所以真的如果孩子在阶段，一定要慎重再慎重，父母有追求再婚的权利，但是这个世间就是这样，得到多少就要失去多少，而失去的是不是你能接受的这才是最最重要的，都讲顺其自然，但是很多人都不明白顺其自然到底后半句是什么，人若无情何以为人，只看到了片面的断章取义，而真相往往不会告诉你，等真正明白的时候，悔恨有什么用，的世界很多委屈，但是实偶然中的必然，没有任何侥幸聪明的女人当不管不问。

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家庭教育重要的是观念，不是方法。去实践理论，就会找到适合自己家庭的教育方法。