038.你会这样用人吗？

管仲为了让公子纠（哥哥）坐上齐国国君宝座，在公子小白（弟弟）返回齐国途中，带兵射杀小白，阴差阳错，居然小白做了齐国国君。小白不计前嫌，反而启用管仲，他们之间到底发生了什么？

致思第八

子路问于孔子曰：“管仲之为人何如？”

子曰：“仁也。”

各位听众好，现在我们看本文。

子路问于孔子曰：“管仲之为人何如？”子路问孔子说：“管仲这个人他品格怎么样，或做人怎么样，或是成就怎么样？”管仲呢他的名字叫夷吾，管夷吾。

子曰：“仁也。”孔子说：“这是个仁人哪。”什么叫仁人呢？就是一个能够利己利人的人，我们就会说他是个仁人，能够养人、能够养己、能够养天下的众生，这种人我们叫做仁人。

那么为什么这个子路会问有关于管仲的事情呢？这个是有典故的。首先我们就要来了解一下，这个管仲跟齐桓公的典故。我们看这一则故事。

在西元前686年，齐襄公他为君荒淫无道，他是齐国的君王啊，可是非常的荒淫。他的大臣公孙无知趁机就叛乱了，把这个齐襄公给杀了，然后自立为齐王，所以齐国就发生了内乱。那么齐襄公有两个儿子，大的儿子叫做纠，他的母亲是鲁国人，小儿子叫小白，他的母亲是莒国人。所以国家有乱的时候呢，大儿子就会逃到鲁国，然后小儿子就会逃到莒国，这是这么一个典故。

管仲呢，他跟鲍叔牙是很好的朋友，就是当时的人。管仲对鲍叔牙说，我们两个人胸怀大志啊，想要为天下做点事情。那么齐襄公这么荒淫无道，不久之后恐怕就有难哪，恐怕会死啊。齐襄公死后继承王位的呢，不是大儿子纠就是二儿子小白，那么我们两个呢现在分别去给纠跟小白做老师，到时候不管他们两个谁做国君，那么我们两个就互相推荐嘛，那我们两个就可以到朝堂里面为天下众生去服务，去实现我们两个的为政的理想了。

襄公被杀之前，为了恐怕被牵连，他的公子纠，大儿子早就逃到鲁国了，那么由管仲跟召忽两个人去辅佐他。二儿子小白，他则逃到莒国，是由鲍叔牙去辅佐他的。那么等到公孙无知被这个不服的群臣给杀了之后，齐国的大臣就派人到鲁国想要迎接公子纠回去做国君。可是鲍叔牙这一边也想要护着小白赶回国去做国君。反正两个人谁做国君呢，对于管仲、鲍叔牙来施展他们的抱负都是有帮助的。

当时，这个纠逃到鲁国，当时的国君叫鲁庄公，鲁庄公担心公子小白在莒城距离齐国比较近，可能先回到齐国，所以就派管仲率领一支军队到半路上去拦截他，他想要护送纠回去当国君，以后对于鲁国比较有利。管仲率领军队在半路上就遇见了这个小白，然后想要把他射死。管仲这个箭术是很准的，他就向小白射了一箭。没有想到这一箭只射中了小白的袋子上面的一个铁块，袋子的钩子，然后小白没有死。可是他怕管仲再射他一箭，稳死的嘛，所以他就装死啊，倒在车上，然后跟这个鲍叔牙快马加鞭就回到了齐国去称王了，当了国君。

管仲以为小白被射死了，所以就派人把这个消息送到鲁国，然后慢慢的护送公子纠，准备回去稳稳当当可以当个齐国的国君。走了六天才到齐国，这个时候小白早已经回到了齐国的都城做了国君，他就是齐桓公。

那么鲁庄公听到小白做了国君，于是他很生气，带着兵攻打齐国，结果鲁国被齐军打败了。这个打败的国家就要受辱于齐国，所以齐国的压力之下，鲁君就杀了这个公子纠。那召忽呢，就是他的辅佐的人，他的老师，不甘受辱，然后就自杀了。以头触殿，用头去撞那个殿柱自杀了。那么他另外一个老师呢，就是管仲。管仲没有自杀，管仲他甘愿被囚车给关起来，然后被囚车装起来之后呢，齐国要求鲁国要把管仲送回去。这个其实是鲍叔牙设计的，设计鲁国要把这个管仲押解回国，想要让他到齐国去做宰相。

那么齐桓公为君之后啊，他要鲍叔牙当这个宰相，那鲍叔牙就说了，他说：“君加惠于臣，使不冻馁，乃君之赐。”说你对我这么好啊，让我有口饭吃，这实在是君上的恩泽。“若必治国家，则非臣之所能也，其管仲夷吾乎。”他说如果你要把国家交给我来治理，这实在不是我能力所能达到的，我想只有一个人能够不让你失望，这个人就是管仲管夷吾。

“臣之所不若管夷吾者五”，说我比不上管仲的地方有五个地方。

“宽惠柔民，弗若也；”说对百姓施以恩泽，我实在是比他做得差。

“治国家不失其柄，弗若也；”说治国家还要把握住好的原则，简单的原则，我比不上他的。

“忠信可结于百姓，弗若也；”说把忠信呢让百姓都感受得到，让百姓死心塌地地效忠，弗若也，我比不上他的。

“治礼义而法于四方，弗若也；”说制定一个国家长治久安的法度，让四方的人都可以学习，我比不上他的。

“执枹鼓，立于军门，使百姓知勇焉，弗若也。”说当个大将军哪，能文能武啊，还能够带兵打仗啊，这我实在是比不上他的。这五个东西啊，我比不上他的。

公曰：“昔者管仲射我一箭，正中带钩，吾蒇之，以待报仇。”说以前要回齐国当王的时候，在路上碰到管仲射了我一箭，还好我装死啊，射在这个袋钩上面，命不该绝，这一箭之仇，我还要报仇呢。“今若得之，吾当斩首，何可更用？”如果呢，我现在碰到他呢，我要把他给斩首，我哪里肯去用他呢。

那么鲍叔牙就说了，说：“臣闻明主立贤无方，不念旧恶，管仲有经济之略，明公当置怨而用之，方能富国强兵。”说一个明主，立贤无方，不挑说一定是跟我很好的，跟我有恩的，对我效忠的，就算那个跟我对立的，他果真是非常贤明的话呢，我应当也要用他的才干的啦。

等到这个齐桓公把管仲接到宫里面以后，他们两个人谈了三天三夜，后来齐桓公就听了鲍叔牙的话了，把管仲想办法把他接引来了。中前的故事非常精彩，各位去看《东周列国志》就有了。那么齐桓公很高兴管仲是这么样的一个治国的奇才，所以就把这个大小国政交给管仲去处理，然后尊称他为“仲父”，凡事呢要请教管仲，不敢召他过来，他都要亲自到管仲住的地方去请益他。可见他尊重贤人的态度是非常严谨的，几乎把国政全部都交给这个管仲了。

那么以上这一段呢就是，这个子路因为管仲有这么一段故事，那么子路来问孔子说管仲是何许人也啊，孔子说仁人，当然子路听了不高兴。

我们今天就先讲到这。